“我是一等兵长谷川昭弘，请指教。”
一个穿着整齐的士兵彬彬有礼地鞠了一躬，好像他做的是一件很有道理的事。这些日本人，就算自杀，也做得好像是件很优雅的事，这个长谷川也忘了，他是在做一件学武之人最不耻的事。
是不是应该阻止他？他马上打消了这个念头。一来葛平还没有露出败象，二来他也实在没有勇气去阻止大日本皇军去发扬武士道精神。
“你用什么武器？”长谷川拔出了长刀，“我是剑道初段，请不要轻敌。”
“倭寇，”葛平轻蔑地撇了撇嘴，“死在你们手下，实在是我的耻辱。”
长谷川没有说话。他知道，这个长谷川是这一小队里仅次于船越少佐高手。如果他也败了，下一个一定会是船越少佐。可是，就算他能击败船越，日本人会放过他么？
在日本人眼里，中国人，高丽人，都是下等人。他有点揪心地想着自己像一个人模狗样的假日本人，坐在一群日本人中间。即使他早就立志，不再过问时事，但自己内心是否有愧？
长谷川的手搭在刀把上，一动不动。这是东瀛居合斩的拔刀术，在中国的刀剑流派中，最接近沧溟派的拔刀术。不过沧溟派的拔刀术在于借助拔刀那一瞬的力量斩杀敌手，即使被对手挡住，也必须在对手尚未架到刀之前收回，因此沧溟派有“出刀无声，入刀无血”之说。而居合斩就更接近于一种舍身刀法，刀一旦出鞘，就已经把敌人和自己都逼上了绝路。如果不能斩杀敌人，自己必须见血。
而这见血，多半就是死。
葛平看了看长谷川，从架上取下一柄长枪，左手抓住枪把，右手握住枪根，抖了个花。
做得对。他暗暗叫好。
枪被称为百兵之王，五尺五寸为步下枪，七尺为花枪，八尺二寸中平枪，一丈二尺为大枪，一丈六尺为大杆，一丈八尺就是长矛了。明何良臣在《阵纪》中说：“马家枪，沙家竿子，李家短枪，各有其妙。长短能兼用，虚实尽其宜，锐不可当，速退不能及，而天下无敌者，惟杨家梨花枪法也。”
葛平选的是一柄五尺五寸的步下枪，他所用的，正是杨家梨花枪。
杨家枪法，最大的特点就是后手紧握枪根，不使露出手外，而出枪甚长，因此，枪尖极为灵活。对付居合斩这类一刀即杀的招术，的确十分见效。在明代，戚继光平倭时，教兵士的枪法主要就是杨家梨花枪。民间传说，杨家枪是北宋名将杨业传下来的，其实是南宋红袄军的女首领杨妙真所传。
“二十年梨花枪，无敌天下。”
杨妙真的这句话和枪法一起流传下来了。以葛平的年纪，当然不可能练了二十年，但就算只炼了两年，那个长谷川就未必能够抵挡。
看来，民国三年中华武士会在东京成立分会后，国内也吸收了不少东瀛武术的高明之处。葛平看来还游刃有余。他有点欣慰，但看到船越刚信那张铁一样的脸，却又心头一凛。
